(NL) Mirjam, dochter, zus, profetes, zangeres, mens met fouten
14 februari 2025

Een aantal manden geleden kocht ik een sweater. De namen van belangrijke vrouwen uit de Bijbel staan erop en hoe zij een voorbeeld voor ons zouden kunnen zijn.

Sarah, Rahab, Ruth, Hanna, Esther en Maria.

Mirjam wordt niet genoemd. Des ondanks verdient zij onze aandacht.


Mirjam is de oudste van drie en de dochter van Amram en zijn vrouw Jochebed. Haar naam wordt vertaald met “gewenst kind” en met “bitter”.

De tijd van Mozes geboorte staat in het teken van een bevel van de farao: alle zonen, nieuwgeboren of onder de twee jaar moeten gedood worden. Mirjam voelt haar moeders leed aan. Zij helpt haar moeder een rieten mand te maken en met pek dicht te maken. Daarnaast zorgt zij ervoor dat de dochter van de farao het jongentje vindt. Argeloos huurt deze de moeder van de baby in als voedster. Mozes groeit hierdoor voor een paar jaar binnen zijn eigen gezin op. Hij kan maar weinig van de joodse waarden en normen en van de God van het volk leren kennen.

Jaren later gaat Mirjam samen met haar broers Mozes en Aaron op weg naar het beloofde land. De belofte was al lange tijd hiervoor door God verteld. Mozes is nu de leider, Aaron zijn helper. Na tien plagen over het land Egypte en de toestemming van de farao gaat het volk op weg.

Zij mag het beloofde land niet in, wel heeft zij invloed op wat onderweg of op de legerplaatsen van het volk gebeurt.

Samen met haar broertje Mozes profeteert zij nadat het hele volk droogvoets de Schelfzee doorlopen heeft. Exodus 15:21 vertelt over een zingende en dansende Mirjam die samen met het volk God looft en eert. Het wordt haar nu al duidelijk dat zij, als vrouw en eerste profetes, het niet makkelijk zal hebben in een mannenwereld.

In de loop van de tijd wordt Mirjam overspoeld door bitterheid. Ze zijn al zo lang onderweg en kommen maar niet aan. Mozes heeft een Cusjitische vrouw (uit Kus, zuidelijk van Egypte), wat in haar ogen niet kan. Zij wil graag erkenning, liefde, vrijheid en vrede. Zij is jaloers op Mozes en zijn persoonlijke relatie met God. Mirjam praat tegenover Aaron negatief over Mozes en heeft kritiek op de zijn vrouw.

Kennen wij deze ervaringen zelf niet ook? Zijn wij niet ook jaloers op andere mensen, uit het eigen gezin of van buitenaf? Er zit iets dwars en wij beginnen negatief over een ander te praten. Soms gaat het zelfs zover, dat wij onze kritiek niet in kunnen houden of leugens vertellen. Het brand diep in ons binnenste.

Mirjam wordt samen met haar broer Aaron door God persoonlijk op hun gedrag en woorden aangesproken. God is het niet eens met hen. Hij is zelfs erg boos. Mirjam ervaart de gevolgen hiervan. Zij wordt melaats. Haar lichaam is met een witte laag bedekt. Zij moet de legerplaats verlaten.

Het is Mozes die voor zijn zus bid ondanks haar ongehoorzame gedrag. Hij is niet boos. Hij kent haar gaven en talenten. Door zijn gebed voor haar zonde en haar gezondheid weet Mozes Gods boosheid te verzachten.

Dit is geweldig voor Mirjam! Mozes meelevendheid helpt haar. Voor een tijd van zeven dag moet zij buiten de legerplaats verblijven. Na deze zeven dagen is zij weer gezond.

De tijd buiten het volk, helemaal alleen, werk helend. Zij ervaart in deze tijd een intense relatie met God die haar van binnen en van buiten verandert. Mirjam is als het ware op non-actief gezet. Vooruitstrevendheid en haar eigen weg gaan is nu onmogelijk. Gods Heiligheid doorstroomt haar en reinigt haar. Na verloop van deze zeven dagen kan Mirjam God weer dienen als profetes en zangeres. Helaas heeft haar jaloezie wel een ingrijpende consequentie: Ook al mag zij in Gods Heerlijkheid blijven, komt zij het beloofde land Kanaän niet in.

Wij, vandaag, hebben ook een Mirjam in ons. Wij leven tegen onze eigen of algemene en wettelijke principes. Wij worden jaloers, hebben ongegronde en negatieve kritiek op en over anderen. Als vrouwen willen wij ook in de mannenwereld kunnen bestaan. Wij, mannen of vrouwen, doen er alles aan om geaccepteerd te worden.

Soms is het belangrijk om na te denken over wat wij een ander aan doen met onze woorden en daden. Nadenken hoe wij de medemensen respect kunnen tonen of ons verontschuldigen. Nadenken of de andere ons wel kan vergeven. Ons vragen, op welke manier wij kunnen veranderen of anders leven?

Mijn aanbod is om samen met u hierover te spreken en na te denken over goed contact met de medemensen. Daarnaast op welke manier u om kunt gaan met uw jaloezie. Ieder mens is uniek gemaakt en heeft zijn eigen gaven en talenten. De God vanuit de tijd van Mirjam is nu dezelfde God. Hij houdt van een relatie met elke mens. Onze uniekheid maakt deze relatie tot een unieke relatie.

Ik help u als u zich voelt als Mirjam en geen uitweg ziet. Neem contact op.


door Waltraud 2 juni 2026
This is a subtitle for your new post
door Waltraud 2 juni 2026
Onlangs las ik een bijdrage over mentale kracht. De vraag kwam naar voren hoe ik mijn eigen houding versterk. Hoe kan ik als mens mentaal krachtig worden. Basis van deze bijdrage is het 4-C-model van prof. Peter Clough uit het jaar 2012. Controle, toewijding, uitdaging en vertrouwen worden gebruikt en vertaald. Model op wereldse basis. Controle (Control) in dit model geeft ons persoonlijk gevoel weer. Controle van het eigen leven en alle omstandigheden in eigen hand houden, inclusief de emoties en het levensdoel. Met behulp van toewijding (commitment) heb ik de capaciteit om doelen te zetten, eraan vast te houden of mijn beloftes na te komen. De eigen uitdagingen (challanges) die ik aanga of aanpak zijn gedreven door mijn eigen motivatie. Mijn zelfvertrouwen (confidence) stelt mij in staat om mijn persoonlijke overtuigingen na te leven of in de praktijk te brengen. Het model beschrijft het individu als iemand die veerkracht ervaart op grond van zijn of haar gevoel van controle en betrokkenheid. In deze context is veerkracht het vermogen – of de capaciteit – om goed te functioneren (of effectief te blijven functioneren), niet alleen tijden onverwachte situaties, maar zelfs in de nasleep ervan. Echter: Het leven is anders: De overtuiging dat men een situatie begrijpt, impliceert geenszins dat deze daadwerkelijk zo is als hij wordt waargenomen. Als gevolg kunnen onze handelingen misplaatst zijn, of een onjuist resultaat opleveren. Wij zijn als mensen niet geschapen om voor onszelf te vechten. Het verkrijgen en behouden van controle betekent het ervaren van een voortdurende spirituele of geestelijke strijd. Binnen het model dient een aanpassing te worden beschreven met betrekking tot de beheersing van emoties. Het doel is ervoor te zorgen dat het individu niet wordt afgeleid door zijn eigen emoties. Dit is een strijd die zich afspeelt in ons hoofd – of, preciezer gezegd, in ons denken. We kunnen deze strijd niet winnen, tenzij we een bondgenoot aan onze zijde hebben. Het is moeilijk om een strijd te winnen die zich buiten ons eigen zelf afspeelt. Verandering vindt plaats wanneer we een sterke bondgenoot hebben die aan onze zijde staat – zonder mitsen en maren. Andere mensen zijn hiertoe nauwelijks in staat. Iedereen heeft zijn eigen innerlijke worstelingen om mee te kampen en kan daarom vaak niet ook nog voor anderen zorgen. We proberen wellicht controle uit te oefenen over ons leven – over onze omstandigheden, onze emoties en ons gevoel van zingeving. Helaas kunnen we, zelfs wanneer we de controle hebben, onze gevoelens niet zomaar uitschakelen. Gevoelens komen voort uit de diepte van ons wezen – uit ons hart. Het is niet zonder reden dat ons hart is geschapen om zich precies in het midden van ons lichaam te bevinden; het is ons lichaamsmiddelpunt – het ware centrum van ons bestaan. Het kloppen van het hart ligt buiten onze macht. Naar mijn mening ontbreekt in dit model de Schepper – de Schepper van het leven, de planten- en dierenwereld, van de aarde en van het universum. Hij is Degene die Zijn schepselen (de mensen) terzijde staat. Hij is de bron van kracht die ons sterkt. En ons voorziet van een geestelijke wapenrusting – voor de geestelijke strijd. Door de eeuwen heen hebben wij mensen geleerd dat wij niets zijn zonder de Schepper. Tot op de dag van vandaag blijft de strijd om beheersing van onze gedachten een gevecht dat zich op een geestelijk vlak afspeelt. Ik geef u deze gedachte mee: Geloof het of niet – maar dat is nu precies wat het zo moeilijk maakt. Toch is het eenvoudig: God is Diegene die ons mentaal versterkt en dit geldt in het bijzonder te midden van onze geestelijke strijd. Door ons aan God over te geven, ontdekken we dat Hij onze hulp en onze steun is. Hij de Degene die ons helpt om de mens te worden die Hij bedoeld heeft dat wij zouden zijn. Hij is het die ons terzijde staat tijdens onze uitdagingen en ervoor zorgt dat wij niet ten onder gaan. Aanpassingsvermogen is onmogelijk in de wereld van vandaag. Het razende tempo van de technologie – en van de beslissingen die genomen moeten worden om vervolgens binnen korte tijd alweer achterhaald te zijn, overweldigt ons mensen. Bovendien is er in het geestelijke domein sprake van een tegenkracht: de duivel. Als wij actief uitdagingen opzoeken, is hij wellicht degene die ons laat struikelen. Hij biedt geen hulp; hij laat ons vallen! Zodra ik, als mens, mijn vertrouwen op God begin te stellen in plaats van op mezelf, zal ik ontdekken dat ik tot veel meer in staat ben, omdat ik de Helper aan mijn zijde heb. Deze Helper is de Schepper van de wereld, niet slechts de heerser in de wereld. God is mijn Redder, mijn Helper, mijn Kracht en mijn Gids. De Bijbel getuigt hiervan: “Want het is God alleen die beide in u bewerkt: Hij schenkt zowel het willen als het kunnen (Filippenzen 2:13), of: “Bij mensen is het onmogelijk, maar niet bij God; want bij God zijn alle dingen mogelijk” (Marcus 10:27). Mentale kracht kan men uitsluitend verkrijgen mét en ín God. Want een zieke geest huist in een ziek lichaam. Omgekeerd houdt dit in: een sterke geest huist in een sterk lichaam. Ik wens iedere lezer toe ware gelukzaligheid te verwerven – een gelukzaligheid zoals beschreven in de eerste psalm en door de smalle weg in het leven te bewandelen. Hieronder wordt het model van mentale kracht gepresenteerd, bezien door de lens van een geleefde relatie met God: Model van een leven met God. God is vol genade en verlangt ernaar ons te ondersteunen, bij te staan en te helpen. We hebben Hem nodig in ons leven, te midden van alle obstakels, uitdagingen en druk, evenals onze eigen emoties. Hoe kan ik je helpen om, samen met God, mentaal sterk te worden?